به نمازت ادامه بده و اعاده بر تو نيست اگر آن خون از مقدار يك درهم بيشتر نباشد . و اگر كمتر از يك درهم باشد ، اشكالى ندارد چه آن را ديده باشى يا نديده باشى . امّا اگر آن را ديدى و بيشتر از يك درهم بود و آن را نشستى و با آن نماز زياد خواندى ، همهء نمازهايى را كه با آن خوانده‌اى اعاده كن . » 9 - صفوان بن يحيى به امام ابوالحسن عليه السلام نوشت و پرسيد دربارهء مردى ( شخصى ) كه دو لباس دارد و يكى از آنها به بول نجس شده است امّا او نمىداند كدام يك از آن دو است ، و وقت نماز هم رسيده و از فوت وقت مىترسد و آب هم ندارد ، چه كند ؟ فرمود : « يصلّي فيهما جميعاً » « 1 » . « در هر دو لباس نماز بگزارد . » تفصيل احكام 1 - شرط اوّل لباس نمازگزار اين است كه همهء لباسهاى او ، و همچنين بدن او ، در حال نماز طاهر باشد ، و اگر عمداً با لباس يا بدن نجس نماز بخواند ، نماز او باطل است . 2 - قطعه‌هاى كوچك لباس كه به تنهايى نمىتواند مقدار واجب از بدن انسان را بپوشاند ، مانند جوراب و كلاه ، از اين شرط استثنا شده است كه سخن دربارهء آنها مىآيد . 3 - حكم كسى كه نجاست چيزى از نجاسات را نمىداند يا شرط بودن طهارت را در نماز نمىداند ، مانند حكم عامد است ، يعنى نماز او باطل است .

--> ( 1 ) - وسائل الشيعه ، ج 2 ، باب 64 ، ابواب النجاسات ، ص 1082 ، ح 1 .